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色身关(第1页)

色身关

老祖云:吾所以有大患者,为吾有身。

及吾无身,吾有何患难?又云:后其身而身先,外其身而身存。

金刚经云:不可以身相见如来。

逍遥翁云:须知诸佛法身,本性无身,而以相好壮严为身。

临济禅师云:真佛无形,真性无体,真法无相。

庄子云:悲夫!

世之人以为养形足以存生,而养形果不足以存生,则世奚足为哉?

古仙云:莫执此身云是道,此身之外有真身。

自古成道仙佛,皆不重色身,而修法身也。

举世之人皆认此色身为真宝,而遂爱之惜之。

欲厚其生,恋恋不舍。

图贵显以荣此身,积财货以养此身,啖肉饮酒以肥此身,华衣美食以饰此身。

日夜谋虑,时刻打算,费尽心血,耗散精神,与鬼为邻。

虽曰厚生,实是伤生。

殊不知色身者,天地之委形,四大假合。

一旦阳气消尽,阴气独盛,魂飞魄散,直亭一团浓胞臭肉,不过壮地而已,真在何处,实在何处?

既不真实,则必是假。

爱惜色身者,岂不假中又添其假乎?世间糊涂学人,妄想修真,而又不知穷真;妄想成道,而又不知辨道。

不穷真,不辨道,不晓的真道是何事,迷迷昏昏,以此色身为真,怕苦着此身,怕劳着此身,怕饿着此身,怕冻着此身。

暖衣美食,保爱此身,自在安稳,将养此身,一切出力好事不做,偏是要命路上无益有损之事,不惜精神,不省力气,反能做的。

认假为真,以虚为实,殊不知此身内外,皆是伤生之物,并无一件益生之物。

眼见好色则喜,耳闻恶声则怒,鼻嗅香气则爱,舌尝美味则思,意有所法则欲,身有所触则惧。

外而六门,内而六识,内外交攻,斫丧真元。

原其故,皆色身所招,若无色身,六门六识之害,从何而生?

况天地间万物,凡有形者皆有坏,若爱此色身之假,而不穷性命之真,大限一到,我是谁而身是谁,身与我两不相干。

吾劝真心学道者,速成将色身关口打通,莫被瞒过。

视七窍为窟窿,视四肢为木节,视皮肉为脓胞,视五脏为痞块。

舍此色身于度外,另寻出个无形之形,无象之象的真身,方能延的性,明的性,盖以舍的假,方能求的真;认的假,始能见的真。

邪正不并立,善恶不同途也。

否则识其假,便不能脱离其假;不能脱离其假,如何寻见其真?

不能寻见其真,如何能修其真?若爱色身而不醒悟,妄想明道,难矣。

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